在佛教修行中，三十五佛名忏与三十五佛忏悔文是两个常被提及的概念。虽然它们都与三十五佛相关，但两者在形式、内涵以及修持目的上存在显著差异。

首先，在形式上，三十五佛名忏更像是一系列的称念仪式。修行者通过反复诵念三十五位佛陀的名号，来表达对诸佛的恭敬之心，并借此净化内心的烦恼。这种形式简单直接，易于操作，适合于个人或团体在日常生活中进行修持。而三十五佛忏悔文则是一种更为完整的文字记载，通常包含有详细的忏悔词句以及对每位佛陀功德的描述。它不仅包含了称念佛号的内容，还加入了对过往罪业的深刻反思与诚挚忏悔，强调了修行者自我反省的重要性。

其次，在内涵方面，三十五佛名忏侧重于通过念佛号达到心灵净化的效果。修行者通过不断重复念诵，逐渐使自己沉浸于佛法的氛围之中，从而减少内心杂念，提升专注力。相比之下，三十五佛忏悔文则更加注重精神层面的成长。它鼓励修行者正视自身的错误行为，勇敢承认并真诚悔过，以此来实现人格完善和个人修为的提高。

最后，从修持目的来看，两者的目标有所不同。三十五佛名忏旨在帮助修行者积累福报、消除障碍；而三十五佛忏悔文除了具有上述功能外，还特别强调培养慈悲心、智慧以及清净心等更高层次的精神品质。因此，在实际应用过程中，可以根据个人需求选择合适的方式来进行修持。

总之，尽管三十五佛名忏与三十五佛忏悔文同属佛教经典内容的一部分，但它们各自有着独特的价值所在。了解它们之间的区别有助于我们更好地把握佛教教义的核心精神，并将其应用于日常生活当中。