在中华古典文学的浩瀚星河中，古诗是那最璀璨的一颗星辰。而其中，关于“嫦娥”的诗篇更是引人入胜，寄托了古人对月亮、爱情与孤独的无限遐想。然而，当我们提到“古诗古诗嫦娥的诗”时，其实并不是一首具体的诗名，而是对以嫦娥为主题或涉及嫦娥意象的古诗作品的一种泛称。

嫦娥，作为中国神话中的重要人物，最早见于《淮南子》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”她因偷食仙药而飞升月宫，从此独守广寒宫，成为文人墨客笔下永恒的意象。自古以来，许多诗人借嫦娥之名抒发情感，表达对离别、思念、孤独以及人生无常的感慨。

唐代诗人李商隐在其《嫦娥》一诗中写道：

> 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

> 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

这首诗通过描绘嫦娥在月宫中的孤寂，表达了诗人对人生选择与命运无常的深刻思考。诗中“碧海青天夜夜心”一句，更将嫦娥的内心世界展现得淋漓尽致，令人动容。

除了李商隐，还有许多诗人也以嫦娥为题材创作了大量诗词。如张若虚在《春江花月夜》中写到“江畔何人初见月？江月何年初照人？”虽未直接提及嫦娥，但其意境与嫦娥传说有着异曲同工之妙。又如李白在《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”，虽然没有明确提到嫦娥，但月亮的意象与嫦娥的故事密不可分，让人联想到那遥远的广寒宫。

这些诗作之所以流传千古，不仅因为它们语言优美、意境深远，更因为它们承载着中华民族的文化记忆与情感寄托。嫦娥的形象，在诗人们的笔下不断被赋予新的意义，从一个神话人物逐渐演变为一种文化符号，象征着美丽、孤独、执念与永恒。

因此，“古诗古诗嫦娥的诗”并不仅仅指某一首特定的诗，而是涵盖了无数以嫦娥为主题的优秀作品。它们共同构成了中国古代诗歌中一道独特的风景线，也让我们在吟诵这些诗句时，仿佛能穿越时空，与古人一同仰望那轮明月，感受那份亘古不变的情怀。

总之，无论是李商隐的深情，还是李白的思念，亦或是其他诗人笔下的嫦娥，都让这“古诗古诗嫦娥的诗”成为了中华文化中不可或缺的一部分，值得我们细细品味、深深铭记。